artikler
Denne artikkelen kan være lenket opp mot flere sider. Bruk derfor manøvreringspilene på nettleseren for å komme tilbake.

En sang om påske

av Carl Petter Opsahl

Vi har lagt påsken bak oss. Men fortsatt ligger den foran oss. For hver søndag feirer vi påsken og oppstandelsen. Hver søndag feirer vi oppstandelsesmysteriet og forsøker å få glimtvise anelser om hva dette mysterium betyr for oss.

Påsken er den eldste kristne høytid, og oppstandelsesmysteriet har blitt forkynt om igjen og om igjen gjennom slektleddene. De første var Maria Magdalena, Maria og Salome, som kom til mesterens grav for å salve den døde kroppen med duftende olje. Men graven var tom. I steden møtte de en engel som sa de ikke skulle være redde, Jesus fra Nasaret hadde stått opp fra de døde! Kvinnene fortalte det til de andre. I begynnelsen var det ingen som trodde dem. Men litt etter litt spredde budskapet seg videre, den lille gruppen av disipler vokste. Menigheter oppstod i andre byer, i andre land, andre kontinenter. Jesus fra Nasaret har stått opp fra de døde! Nederlaget på korset er vendt til seier.

Budskapet må fortelles om igjen og om igjen, på stadig nye måter. Gårsdagens ord og vendinger blir fort tomme klisjeer som står i veien for dagens mennesker når de skal forsøke å gripe påskens mysterium. "Korsets seier" Ja, hva betyr det? Den irske rockegruppen U2 gir en høyst aktuell tolkning av påskebudskapet i sangen "Sunday, Bloody Sunday". Tittelen viser til to blodige hendelser i Nord Irlands historie. I 1920 skjøt britiske tropper mot ivrige fotballtilhengere i Nord Irland og drepte 14 mennesker. I 1972 ble 13 borgerrettighetsdemonstranter drept av britiske fallskjermsoldater. Disse hendelsene har gått inn i historien som "Bloody Sunday". Etter et musikalsk forspill med pågående gitarfigurer og aggressive trommer, åpner sangen med å skildre et krigslandskap, døde kropper ligger strødd i gatene. Dette er en krig ingen kan vinne. De synger om den store splittelsen, som ikke går mellom katolske og protestantiske bydeler, men tvers gjennom menneskenes hjerter. Konflikten i Nord Irland danner bakteppe for sangen, men den er like aktuell for andre konflikter der ulike menneskegrupper står mot hverandre. Hvor lenge skal Hvordan skal alle disse kampene ende, hvor lenge skal menneskene kjempe mot hverandre? I siste vers av sangen kommer det inn en helt ny dimensjon, der U2 synger at den virkelige kampen bare såvidt har begynt. Denne kampen handler om å gripe den seieren Jesus vant, på en søndag, "on a Sunday, Bloody Sunday". Slik favner sangen fortid, nåtid og fremtid. Kristi død og oppstandelse dengang, handler om det liv vi lever i dag, og om den fremtiden vi håper på og ser frem i mot.

U2 har aktualisert påskemysteriet i forhold til en konflikt de selv kjenner godt. Vi lever kanskje ikke i en krigssituasjon, men den store splittelsen går også gjennom våre hjerter. Det er mennesker vi synes det er vanskelig å elske, vanskelig å forsone oss med. Det er mennesker og grupper av mennesker som skyves ut, som ties i hjel. Også derfor vil påsken fortsette å ligge foran oss. Helt til vi griper den seieren Jesus vant, "on a Sunday, Bloody Sunday".